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《奇葩說(shuō)》的狂歡,與《十三邀》的求索
今年8月份的最后一天,新生開(kāi)學(xué)的前一天,許知遠(yuǎn)遭到的口誅筆伐想必比此前的總和還多。朋友圈里瘋傳著許知遠(yuǎn)老師對(duì)這一代對(duì)上一代人不好奇的傷感;并讓人臆想了許知遠(yuǎn)與馬東訪談尬談的面面。伯通老師說(shuō)“刷屏是有原罪的?!焙芏嘧悦襟w報(bào)道時(shí)是斷章取義的找槽點(diǎn);而大多數(shù)人在圍觀時(shí)并不關(guān)心信源,就急忙站隊(duì),從而在朋友圈與好友們形成某種同氣連枝的“精神連接”。其實(shí)只要完整去看十三邀第二季的首檔訪談,還是很出人意料的,至
原創(chuàng)
2017-09-13 16:36:20
來(lái)源:釘科技-投稿??
作者:李星

【9.1】投稿:《奇葩說(shuō)》的狂歡,與《十三邀》的求索(作者:李星)28.png

今年8月份的最后一天,新生開(kāi)學(xué)的前一天,許知遠(yuǎn)遭到的口誅筆伐想必比此前的總和還多。朋友圈里瘋傳著許知遠(yuǎn)老師對(duì)這一代對(duì)上一代人不好奇的傷感;并讓人臆想了許知遠(yuǎn)與馬東訪談尬談的面面。

伯通老師說(shuō)“刷屏是有原罪的。”很多自媒體報(bào)道時(shí)是斷章取義的找槽點(diǎn);而大多數(shù)人在圍觀時(shí)并不關(guān)心信源,就急忙站隊(duì),從而在朋友圈與好友們形成某種同氣連枝的“精神連接”。其實(shí)只要完整去看十三邀第二季的首檔訪談,還是很出人意料的,至少會(huì)讓怒懟許知遠(yuǎn)老師的人失望,他們?cè)诠?jié)目之中相談甚歡。

看到《十三邀》對(duì)兩位媒體前輩對(duì)話沖突的精致剪輯之后,不排除平臺(tái)為節(jié)目推廣需要策劃的精心炒作;而曲高和寡的訪談引起爭(zhēng)議未嘗不是好事。馬東老師打造的《奇葩說(shuō)》是當(dāng)下網(wǎng)綜和內(nèi)容領(lǐng)域的現(xiàn)象級(jí)IP,這使得他自信地認(rèn)為,他是做95%的人的娛樂(lè)生活,而許知遠(yuǎn)做的是5%的人的文化反思。這兩檔節(jié)目正式內(nèi)容時(shí)代的兩極,并且碰撞出了火花。

一、《奇葩說(shuō)》為什么會(huì)成為一個(gè)奇葩的存在?

許知遠(yuǎn)在第一季《十三邀》采訪過(guò)馮小剛、李安、羅振宇、姚晨等名人大咖,還并沒(méi)有火爆網(wǎng)絡(luò)。而在采訪馬東以及《奇葩說(shuō)》團(tuán)隊(duì)時(shí),他本人竟成為話題爭(zhēng)議的焦點(diǎn);歸根結(jié)地還是《奇葩說(shuō)》的鐵桿粉驚人的戰(zhàn)斗力。

阿星大概是在2015年F&M創(chuàng)新會(huì)上聽(tīng)到馬東談資本寒冬中的內(nèi)容創(chuàng)業(yè),他稱自己正在籌備第三季,招的全是“神經(jīng)病”。之前我對(duì)夸張的服飾提不起好感,一直沒(méi)怎么關(guān)注,直到今年寫內(nèi)容創(chuàng)業(yè)文章時(shí)發(fā)現(xiàn)《好好說(shuō)話》成為喜馬拉雅主推的知識(shí)爆款,其他人做《好好走路》、《好好睡覺(jué)》火不了呢?于是我看完了第四季。

這是一檔連內(nèi)容大師羅振宇一集不落的腦暴節(jié)目,“唇槍舌劍”的確很過(guò)癮;但總覺(jué)得那里不對(duì)勁,不知道這些人在爭(zhēng)論什么?而這也是許知遠(yuǎn)采訪馬東時(shí)的困惑。

《奇葩說(shuō)》的辯手發(fā)言無(wú)論多么滔滔不絕、聲情并茂,并不代表他們自己真實(shí)的想法,那只他抽到的辯題而已。對(duì)觀眾來(lái)言,正方的“這番話說(shuō)到我的心坎上去”;反方辯友的推論也講得通,并且“故事似乎更對(duì)我的胃口”,一些人看《奇葩說(shuō)》之后,感到智商余額不足,另一些人樂(lè)此不疲。

從某種程度上講,《奇葩說(shuō)》像極了如今朋友圈一波波刷屏的“濃縮版”。比如前不久的海底撈公關(guān)事件,一開(kāi)始大家都這公司誠(chéng)意滿滿,比某些企業(yè)打腫臉不承認(rèn)好多了,幾篇10萬(wàn)+;過(guò)一天之后出現(xiàn)大反轉(zhuǎn),“說(shuō)海底撈公關(guān)好的都是些什么人啊”、“真是賤,海底撈的老鼠高貴一些”,又是產(chǎn)生了一波大刷屏。

馬東在《十三邀》之中說(shuō)得很明白,如選主持人、求職、相親等綜藝節(jié)目結(jié)果并不重要,重要的是在“價(jià)值觀”碰撞的過(guò)程就把內(nèi)容產(chǎn)生了。而《奇葩說(shuō)》也沒(méi)有必要對(duì)問(wèn)題下結(jié)論,辯手在節(jié)目之中竭力地表達(dá)自己立場(chǎng)的正確性時(shí),實(shí)際上說(shuō)出了一部分觀眾想說(shuō)的話。

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辯論術(shù)起源于古希臘,而學(xué)習(xí)辯論的人要向“詭辯派”智者交納學(xué)費(fèi),培養(yǎng)成一名合格的“雄辯者”,以便于在城邦民主議會(huì)之中選舉獲勝,而《奇葩說(shuō)》顯然無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的結(jié)果,唯一出路就是教人《好好說(shuō)話》,但在這樣的一個(gè)人人個(gè)性張揚(yáng)、“我執(zhí)”的年代,想要說(shuō)服一個(gè)人總要比讓他掏錢更難一些。

與得到的付費(fèi)專欄在教授知識(shí),甚至把知識(shí)水分壓榨成“干貨”不同,《奇葩說(shuō)》是把確切的東西撕碎,只保留言語(yǔ)的互掐,并且與當(dāng)下年輕人的生活態(tài)度緊密代入。

但娛樂(lè)終歸是娛樂(lè),《奇葩說(shuō)》并不追求嚴(yán)肅的意義或文化價(jià)值。第四季奇葩之王決賽時(shí)“蛇精男”肖驍與武大老師陳銘對(duì)戰(zhàn),陳銘抽到的辯題是“認(rèn)真你就輸了”,肖驍抽到的辯題是“認(rèn)真你就沒(méi)輸”。結(jié)果那一局,陳銘輸了!

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 (同樣試圖通過(guò)《奇葩說(shuō)》了解年輕人,認(rèn)真你也輸了)

二、許知遠(yuǎn)或許錯(cuò)在他是個(gè)認(rèn)真的人,《十三邀》還是個(gè)嚴(yán)肅節(jié)目

馬東問(wèn)許知遠(yuǎn)學(xué)的是什么專業(yè),許知遠(yuǎn)回答是“北大計(jì)算機(jī)系”,馬東反問(wèn)到“沒(méi)有畢業(yè)吧?”許知遠(yuǎn)問(wèn)馬東:“是不是對(duì)這個(gè)時(shí)代有抵觸?”馬東連答三句“沒(méi)有”,許知遠(yuǎn)追問(wèn):“為什么?”馬東回答:“我沒(méi)有那么自戀”,攝影師笑場(chǎng)了!

馬東的話很有力度。許知遠(yuǎn)的職業(yè)路徑應(yīng)該是像王小川那樣做技術(shù),或者像高曉松那樣當(dāng)IT高管,混的最差也能當(dāng)一個(gè)科技自媒體。但許知遠(yuǎn)卻成了一個(gè)文化思想者,一個(gè)不合時(shí)宜的人。

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許知遠(yuǎn)更適合紙媒的表達(dá),而沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)接地氣;羅胖在賣書時(shí)玩命“自黑”,高曉松老師在“矮大緊”的人設(shè)之下才大方地談?wù)撌看蠓虻臏亓脊€讓。這也是許知遠(yuǎn)不受網(wǎng)友的待見(jiàn)的地方,到了拿保溫杯的年齡還在玩?zhèn)小?/span>

但許知遠(yuǎn)刻意與流行慢一拍的節(jié)目定調(diào),讓《十三邀》能觸及其他人物訪談難企及的深度,許知遠(yuǎn)試圖從馬東出身的相聲家族中找出他對(duì)當(dāng)下大眾文化脈搏的思考,以及馬東在娛樂(lè)圈混得如魚得水的原因,當(dāng)然涉及了技術(shù)是否創(chuàng)造好的作品等形而上的問(wèn)題。

而《十三邀》對(duì)“形而上”的追問(wèn)體現(xiàn)最明顯對(duì)陳嘉映的采訪。上個(gè)世紀(jì)八九十年代的大學(xué)男生要追求漂亮才女,得手捧一本陳嘉映翻譯的《存在與時(shí)間》才夠有涵養(yǎng)。但“海德格爾熱”過(guò)后,哲學(xué)圈內(nèi)又掀起維特根斯坦熱、鮑德里亞熱、羅爾斯熱......每隔2年就出一個(gè)學(xué)子們聞所未聞的哲學(xué)家以及研究方向,隨著一大堆論文蜂擁而至之后,熱點(diǎn)被開(kāi)發(fā)殆盡之后就被遺棄。有點(diǎn)像如今互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)一茬接一茬的“風(fēng)口”,即使在狹窄的哲學(xué)圈內(nèi),陳嘉映也是被遺忘的人。

這注定是一場(chǎng)艱難的對(duì)話,許知遠(yuǎn)這樣說(shuō)服自己的團(tuán)隊(duì):“我們身處一個(gè)非常匱乏的時(shí)代,最牛的人只不過(guò)是一個(gè)正常人,我們?yōu)槭裁床荒苄蕾p到更加偉大的東西,陳嘉映是一個(gè)完全被擠出公共話語(yǔ)的哲學(xué)家,這是一個(gè)多么重要的聲音,為什么大家都不關(guān)心呢?”

許知遠(yuǎn)在采訪中更像一個(gè)審視自己的“愛(ài)智者”,而陳嘉映點(diǎn)著煙聽(tīng)他傾訴,他沒(méi)把自己當(dāng)主持人,而是發(fā)問(wèn)者、甚至向自己發(fā)問(wèn)。至少,許知遠(yuǎn)把對(duì)長(zhǎng)者的尊重傳達(dá)給觀眾,我覺(jué)得就夠了,那些懟他的文章中說(shuō)他在采訪時(shí)裝清高、悲憫嘉賓,顯然是有失偏頗的。

三、和解:世界上本不需要那么多有深度思考能力的人

許知遠(yuǎn)所在的北京單讀科技有限公司并沒(méi)有控股(啟信寶的資料顯示吳曉波還投資這家公司),他無(wú)須考慮滿足市場(chǎng)口味,以及公司的營(yíng)收等問(wèn)題,是個(gè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由的體制外的知識(shí)分子。

而馬東是商業(yè)公司的老板,創(chuàng)業(yè)者的天職就是“賺錢”,年輕人的錢最好賺。蔡康永評(píng)價(jià)馬東不擺架子、光而不耀,而許知遠(yuǎn)顯然沒(méi)有馬東這么練達(dá)。

米未傳媒去年估值超20億美元,馬東的語(yǔ)言藝術(shù)體現(xiàn)在口播廣告,一直討廣告主追捧?!讹埦值恼T惑2》、《飯局狼人殺》成為繼《奇葩說(shuō)》之后的新爆款,而流量平臺(tái)從愛(ài)奇藝變成了騰訊視頻。米未傳統(tǒng)把優(yōu)質(zhì)“辯手”吸納為自產(chǎn)紅人,有的甚至拿到廣告代言。

許知遠(yuǎn)向左,以精英主義批判流行文化工業(yè)的娛樂(lè)至死;而馬東向右,以實(shí)用主義姿態(tài)成為多個(gè)爆款I(lǐng)P的推手?!妒废氤尸F(xiàn)深刻的人文思索;而馬東的娛樂(lè)節(jié)目的目的以收視率賺贊助費(fèi)。

但許知遠(yuǎn)在對(duì)話后續(xù)傳播之中處于弱勢(shì)地位,證明更多人其實(shí)并不需要所謂的深刻反身。前不久有篇刷屏文章《你的深度思考能力,是如何一步步摧毀的?》,大概意思是,大眾文化及社交媒體平臺(tái)加劇注意力碎片化,人們沉迷于娛樂(lè)節(jié)目之中不能自拔,喪失獨(dú)立思維能力。

但大多數(shù)人本身就沒(méi)有什么所謂的深度思考能力,深度思考來(lái)自于長(zhǎng)期的自學(xué)和鉆研韌勁;沒(méi)有直播、短視頻或者綜藝的kill time方式,也能找到另外娛樂(lè)方式?!疤斓夭蝗室匀f(wàn)物為芻狗”,大眾本身各種娛樂(lè)產(chǎn)品的消費(fèi)者,如果人真的深度思考,上帝會(huì)笑,自己也會(huì)很痛苦,并不是所有人愿意承受這種痛苦,還不如看片爽,這又有什么錯(cuò)呢?許知遠(yuǎn)在訪談中試圖喚醒人們?cè)谏虡I(yè)、技術(shù)之外的人文思考,這讓他有點(diǎn)像“唐吉坷德”。

結(jié)語(yǔ):

讓賺錢的賺錢,讓清醒的清醒;前者須面向大眾人群,后者注定只能是小眾,而很難火爆?!皯嵟钡脑S知遠(yuǎn)或許可換角度看《奇葩說(shuō)》及流行文化,無(wú)休止娛樂(lè)內(nèi)容把年輕人“革命激情”消解掉,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮未嘗不是一件好事。而馬東稱許知遠(yuǎn)是“底色”,能映照出時(shí)代的多元性,社會(huì)因多元而精彩,這也是《奇葩說(shuō)》魅力。顯然思想者更稀少一些,我們有關(guān)注市場(chǎng)娛樂(lè)內(nèi)容或深刻作品的自由,亦無(wú)必要輕易嘲弄那些不迎合的人。

作者:李星,公眾號(hào):靠譜的阿星,靠譜匯創(chuàng)始人,科技媒體專欄作家

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